joi, 31 mai 2012

De ce nu ne iubesc Illuminati !


Teritoriul pe care se află România pare să fi fost Vatra Lumii, locul din care s-a răspândit civilizaţia umană! La Bugiuleşti(Vâlcea), Nicolăescu-Plopşor a descoperit un femur uman vechi de două milioane de ani. Pe Valea Oltului au fost descoperite urmele unor locuinţe vechi de un milion de ani, iar la Tărtăria, pe Mureş, au fost descoperite trei tăbliţe continând cea mai veche scriere din lume , cu o vechime de sapte mii de ani. Aşezarea de la Româneşti - Dâmboviţa datează din anii 30.000 î.e.n. Aici a fost inventat arcul, s-a născut legenda lui Prometeu, au apărut primele mine şi furnale din Europa , aici s-au format popoarele indo-europene.
De aici au pornit o serie de popoare ca pelasgii, sciţii, cimmerienii , ilirii, ligulii, bascii, sarmaţii, elenii (ahei şi dorieni,hitiţii, carienii, italicii sau frigienii ), etc. Aici s-au pus bazele Troiei şi apoi ale Romei . De altfel , vechea Romă a existat pe locul actualului oraş Roman , iar cuvântul Roma este de origine tracică.
Traco-dacii reprezintă cea mai veche cultură de pe Terra , anterioară sumerului şi totodată cea mai numeroasă şi mai extinsă populaţie a antichităţii. Puteau fi găsiţi în întreaga Europă (Balcani, Ucraina, Ungaria,Austria, Germania, Polonia, Italia,Franţa, Spania,Turcia Europeană), Tadjikistan , Asia Mică, Africa. Chiar şi burii din Africa de Sud sunt neam dacic ! Cu multe secole înainte de cucerirea romană , dacii reuşiseră să obţină un an de 365,242197 zile, faţă de anul astronomic modern de 365,242198 zile, sau faţă de cel Iulian al alexandrinului Sosigenes de 365,25 zile . Homer a remarcat unitatea lingvistică, etnică şi de civilizaţie a tracilor începând cu mileniul V î.e.n., de când acest spaţiu a iradiat cultură . Tot el ne spune că numai ei ştiau să lupte călare şi să folosească arcul ca armă de luptă .
Traco- macedonenii au creat şi primul imperiu din Europa , cel al lui Alexandru Macedon , care a creat şi cultura "elenistică". Dascălul său , Aristotel din Stagiro-Makedonia , era tot un traco-macedonean .
Scrisul a apărut mai întâi în spaţiul tracic, apoi în cel greco-roman . Primii poeţi au fost tot de origine tracă . Traco-dacii se remarcau printr-o corectitudine deosebită , toate convenţiile fiind încheiate doar verbal.De pildă, lipsa de acasă era semnalată printr-un băţ aşezat la poartă. De remarcat că acelaşi obicei îl aveau şi mayasii ! Oare cine îi invăţase să traiască într-un asemenea identic spirit de cinste?
Dacia a avut cea mai veche agricultură din Europa. Dacii erau singurul popor din lume care foloseau cercul pentru măsurarea timpului (vezi actualele ceasuri)! Minele de aur din Dacia erau cele mai bogate din Europa . Numai tezaurul regal al lui Decebal , jefuit de romani , conţinea 1640 de tone de aur şi 3310 tone de argint. Cu el, Imperiul Roman a scăpat de faliment , permiţând ca locuitorii Romei să fie scutiţi de impozite timp de un an , să primească fiecare câte 650 de denari şi să se finanţeze , timp de 123 de zile serbările de la Roma cu peste 10.000 de gladiatori si 11.000 de fiare sălbatice!
Primul popor antic European care a realizat o unificare a tuturor triburilor având aceeasi etnie a fost cel dac. Ocupaţia romană a întrerupt procesul de unificare naţională pentru 1812 ani ... Unde ar fi fost acum România, fără aceste vicisitudini ale istoriei? De reţinut: pentru cucerirea Daciei , Traian a fost nevoit să mobilizeze peste 60% din armata imperiului! In secolele VI-V î.e.n. , civilizaţia dacică era atât de dezvoltată , încât se putea măsura cu cea persană a lui Darius (522-486 ien.). Herodot afirma că "tracii sunt cel mai numeros popor după inzi".In această zonă, se înregistrează cea mai veche locuire în bordeie din lume (18.000 de ani) , cea mai veche activitate de minerit din lume, cel mai vechi topor-tarnăcop de miner , cel mai vechi harpoon , şi cel mai vechi vârf de lance cu două caneluri(tip baionetă) din lume (toate peste 18.000 de ani vechime) , cea mai veche activitate din metalurgia aramei din lume (8.000 de ani), cea mai veche exploatare şi prelucrare a aurului din Europa şi cea mai veche scriere din lume (7000 de ani). Limba română este cea mai unitară limbă din Europa ,vorbită de cel mai mare număr de oameni şi cuprinde cel mai mare număr de cuvinte de origine latină în raport cu celelalte limbi neolatine.In fapt,romanii descindeau din marea şi nobila gintă a traco-dacilor . Pe la 1400 î.e.n. în Dacia nord-dunareană a apărut cea dintai şcoală cu local propriu de pe Terra , ANDRONICONUL, unde preoţii zalmoxieni predau toate disciplinele universitare , începând cu teologia, astronomia şi astologia. Pitagora şi elevii săi şi-au completat studiile universitare la şcoala zalmoxiană întrucât după mărturiile lui Platon şi Socrate , în Dacia nord-dunareană erau cei mai învăţaţi medici din lume , superiori medicilor greci. Hesion scria că Zalmoxa "a promovat o învaţatură despre un trai nou, mai înţelept decât al grecilor". Tot Zalmoxa a introdus în şcoala sa studiul Dreptului , Belaginele , care stau la baza civilizaţiei umane . Pe atunci, evreii erau încă sclavi in Egipt! Platon, Socrate, Orfeu,Achile,Traian vorbeau limba daco-tracă. In Dacia se scria cu litere latine, care erau şi litere dacice! In această limbă comună i-a scris Decebal lui Traian pe o iască de fag . Marele lingvist italian Giaccomo Devoto stabileşte "începutul tranziţiei daco-romane dincolo de anul 2000 î.e.n.", când evreii nu existau nici măcar ca păstori! De unde vine denumirea de Dacia? De la prima regină a statului dac străbun, Dacia-Dokia-Sorita,slujitoarea Soarelui,Marele Zeu,care a fost preoteasă şi regină pe la 3.000 î.e.n . La impactul cu romanii,dacii credeau în nemurirea sufletului şi erau deja monoteişti. Din punct de vedere al concepţiei filosofico-religioase , erau şi au rămas net superiori romanilor. Ei nu credeau decât într-un singur om-zeu, Zalmolxis, care avea să devină model pentru Iisus Hristos mai târziu, aşa cum Kybele-Kotys avea să devină sursa de inspiraţie pentru Fecioara Maria . Geţii cinsteau crucea văzând că una din cele mai frumoase constelaţii din emisfera boreală ( 50 de stele vizibile) are principalele stele dispuse în cruce, în dreptul Căii Lactee. Numele constelaţiei Lebăda este astfel un omagiu adus Păsării Divine pentru daci.

Iată ce ne arată Platon în "Charmides" , unul din celebrele lui dialoguri, din care extragem un pasaj absolut senzaţional: "Aşa stau lucrurile,Charmides, şi cu descântecul nostru. L-am învătat, cu prilejul unei expediţii, de la unul dintre medicii traci ai lui Zalmoxis , despre care se zice că au şi darul de a te face nemuritor! Căci,spunea el, toate se trag din suflet , atât cele rele, cât şi cele bune, ale trupului şi ale fiintei noastre întregi , revărsându-se din suflet , aşa cum se răsfrâng de la cap asupra ochiului. Ca urmare, mai ales sufletului trebuie să îi dăm îngrijire,dacă vrem că,deopotrivă,capul,cât şi restul trupului să o ducă bine. Iar sufletul spunea el, se îngrijeşte cu anumite descântece, care sunt , la rândul lor , spusele şi gândurile frumoase!"
Freud şi psihanaliza lui? Evreii au "descoperit iar America" după mii de ani!

Si încă o informaţie care ne lasă fără grai : într-o locuinţă de pe dealul Grădiştei a fost descoperită o trusă medicală cu bisturiu şi pensetă din bronz; la Piatra Rosie , un scalpellum tot din bronz, iar la Poiana sonde medicale şi un schelet cu craniul trepanat! Religia geţilor spunea că la naşterea celor doi Fraţi Divini, Apollo şi Artemis, care a avut loc la solstiţiul de iarnă, Domnul Ceresc a luminat şi a încălzit pămantul, încat zapezile s-au topit şi au înflorit merii . In acelaşi timp, numele Zeitei Mame , Maria-Maris însemna şi "floare de măr". De atunci , de când au înflorit merii iarna,Anul Nou , care era la 1 martie a fost mutat la 1 ianuarie , dată preluată mai târziu şi de romani . Ei bine, evreii au preluat de la traco-daci şi data de 1 martie ca An Nou , dar şi pe Fecioara Maria, devenită biblică. S-a mai spus apoi ca Iisus Hristos a fost influenţat, în filosofia sa,de esenieni.Numai ca esenienii au fost iniţiaţi de traci, de preoţii lui Zalmoxe. Acest lucru este recunoscut pană şi de Jose Phus Flavius , fostul răzvrătit iudeu împotriva Romei, devenit...mare istoric în "Antichitaţile iudaice":"Ei nu trăiesc prea diferit de lume , dar viaţa lor aminteste în cel mai înalt grad de cea a dacilor numiţi pleistai ".
După cum ne arată Jose Phus Flavius , în "Razboiul iudaic" , esenienii constituiau practic prima confererie de tip comunist din istorie : dispreţuiau bogaţia , între ei nu vindeau şi nu cumpărau nimic , jurau sa respecte dreptatea faţă de oameni , trăiau în "frăţii" cărora işi predau toate veniturile şi bunurile , gestionate in comun , respingeau prezenta femeilor (temandu-se de desfrânarea şi trădarea lor). Intenţii şi obiceiuri pozitive pe care , ulterior , evreii le vor adapta negativ în viitoarele lor "frăţii" masonice. Realitatea de care evreii , cei mai mari falsificatori ai istoriei, fug ca dracul de tămaie , este ca filosofia pozitivă creştină s-a născut pe teritoriul Daciei , ei nefăcând altceva decât să o preia in folos propriu pentru a distruge din interior Imperiul Roman şi a-şi justifica pretenţiile de "popor ales" , dornic de a stăpani Lumea ! Aşa cum Biblia a fost "prelucrată",timp de 1000 de ani, în folos propriu , aşa şi dovezile istorice privind primordialitatea universală a Traco-Daciei de Centru al Lumii , au fost distruse cu perseverenţă pe parcursul ultimelor două milenii!

Istoria mai are multe mistere şi unul dintre acestea , absolut senzaţional, poate fi modul în care două popoare înrudite , traco-dacii şi romanii , care dominau lumea antică , au putut fi asmuţite unul împotriva celuilalt . Oare , întâmplător, vizionarul Indian Sundar Sing a prevestit , prin anii '30, ca România va fi Noul Pămant al Făgăduinţei , iar Bucureştiul Noul Ierusalim ? In care se va afla Casa Popoarelor descrisă în Biblie şi realizată întocmai de Ceauşescu sub denumirea de Casa Poporului!

Sa nu ne mai lasam injositi de prosti si de rauvoitori !

FAETON, CERCUL, CÂND, ÎNCOTRO, a AMEŢI, cuvinte duse de rumânii geţi în INDIA şi la ROMA.

de Lucian Iosif Cueşdean la 13 mai 2012 la 14:50 ·


              Citeşte şi dă mai departe.
În cărţile LIMBA RUMÂNILOR NU SE TRAGE DE LA ROMA şi ISTORIA ANTICĂ a NEAMULUI ROMÂNESC, de Dr.Cueşdean, disponibile în librării şi prin poştă la telefon 0722.317.501, constataţi că,  suntem altfel decât restul Europei prin faptul că noi eram agricultorii sedentari de milenii, în timp ce ceilalţi erau triburi de nomazi, prin faptul că noi avem un sistem de compunere sonoră a noţiunilor, folosind sunetele naturii ca semn lingvistic, în timp ce ceilalţi au doar etimologii străine, pe principiul arbitrariului semnului lingvistic al lui Ferdinand de Saussure , că toţi europenii au venit de undeva, spre deosebire de rumâni, prezenţi aici de 42.000 de ani, agricultori sedentari de 10.000 de ani şi că ROMÂNA ESTE FĂURITĂ DE MORFEMELE STEM DIN RĂDĂCINILE EI GETICE, fiecare frântură de cuvânt având un înţeles tot românesc, nu străin, pe lângă faptul că, în timp ce Roma era abia un punct pe hartă, neamul geţiţor vorbitori de rumână era cel mai mare popor, întins de la Gibraltar până în Punjabi, rumânii putându-se demarca de fraţii lor gemeni abia în India, unde romanii nu au ajuns niciodată.
Peste 2000 de cuvinte româneşti duse de geţi în în Punjabi, constituie dovezi incontestabile că româna nu se trage nici de la Roma şi nici de la Moscova.
Descoperirea etimoanelor ”latine”  în dicţionarul limbii punjabi, din India, unde au ajuns în repetate rânduri geţii, dar nu a ajuns niciodată Imperiul Roman, clarifică originea autohtonă a limbii româneşti şi-i indică pe geţi ca fondatori ai Ginţii latine.   
             Să nu ne mai lăsăm înjosiţi de proşti şi de răuvoitori.
Se cuvine a remarca la români deosebitul conservatorism simbolistic, evident în, păstrarea obiceiurilor, păstrarea decimilenară a unor simboluri grafice şi păstrarea decimilenară a unor simboluri sonore în cuvinte regăsite după peste 2500 de ani, vorbite azi în India, precum şi în păstrarea numelor antice de râuri şi localităţi ori locuri şi a sunetelor din natură în vorbire, onomatopeele, din care se compun mii de cuvinte specifice româneşti, în opoziţie cu teza fantezistă a abandonării limbii daco-gete şi a romanizării tuturor dacilor, după 165 de ani de ocupaţie parţială a Daciei.
Legiunile din Dacia nu erau cu ”etnici” romani, ci cu sclavi şi mercenari geţi (numiţi şi traci).
Opriţi Academia română să ne mai facă de râs limba şi să ne înveţe copiii că ei sunt străini în România, că ei sunt veniţi aici de la Roma şi că ei sunt rodul unor mame violate de către toţi cotropitorii.
Dexul nu este făcut numai de români ci şi de străini deghizaţi sub nume româneşti care s-au străduit din răsputeri să ne păcălească, spunând că am fi de la Roma, de la Moscova, de la Istanbul ori de la Atena, de oriunnde, numai sub nicio formă din Bazinul Dunării de Jos nu.
Cuvintele, faeton faia, cercul ciarca, când cad, încotro kitţon, a ameţi gumeta, pană pana fana, băut biia, rege ragia, a înmărmuri marna, care care kera, a încălzi tezi, precaut caucas, a la dulai, a spăla dulai, vălurit cial, noi asin asni, mulţumire malţan, armă haţiar, unire pe viaţă viahuna, şiră sira, ape abi, a înjunghia jang, alarmă larai, cald calm garm, fiert garm, termic ta garmai, prinsoare şort, nuc acor, a vagabonda bonda, a cerşi caribi, dorinţă doria, a ceda ciadna, a veghea vagat, palid pila, a vicia vicarna, voce vitci, fără gust foca, a jura carar, jurământ manaut,  rămăşag başi baji, bătrân buta budda, boşorog buzurg, a vedea vekhna, curat cuar, percepţie pargatai, venin vis, naţional vatani, barcă bera, veteran vuţurg buzurg, uşă usara, a adora adar, a omeni a venera mana, nerv nervură nar, a cuteza tez, salt săritură şal cial, pişătoare paşab, noi sanun, mult mullon, a învinge hunja, a aduna la vedere vadauna, cât catti, oală pentru flori fulan uala, morbid bimar, suite ute, deasupra upra, superior uparra, a tulbura tolna, uniune milauna, a dărâma darauna, a deprima gapra, căpos cappa, nevăzut anvechia, a uni lagauna, a în-vă-ţa (voi vă) ţah, pre-ţuire ţahrauna, p-ăţanie h-aţa, virulent virodi, s-tângaci cu-ţanga, a prinde pand, a cădea ţeda, gurgui burji, geamăn giauna jiaura, doi do, a înţelege ţah, azi azi, limbaj boli, a vagabonda avagaun, a despărţi despardes, a călători cialan, fior furacna, a înflori fluon, direct dore, aşa aşea, a cultiva cala a plugări, câţi catţi, închis chisia, al tău tera, tu tun,  a treia triia, fir farona parâmă, aţă adţa aţuca ţaga, încercare carcava, a acoperi capara, sărit saria, pe tine tainun, atunci atont, ger garmi, zece zac, a înceta ciatna, loc ilaca, teroare taraua, ţâţă ţan, sân ţan , maţe matţa, dantură dandan, a desena dassna, unghie pahuncea, agapă gapp, plânge plur, ruptă patna,  mamelă mamma, flori ful, a afâna afarna, a plăcea phulna, masă mez, ceartă ciarcia, bocit batcit, a înghiţi gutt, o gură garahi, zău zaunh, umflat fulnah, miţos miţas dulce, rază de soare ran, a iradia iran, răsară asară, dimineaţa mun, nume nam, a căta catauna, , a înconjura ghera, durere duracna, sumă sual, vară garma, soare surai, insolaţie sarsam, nu puteau ajunge în India decât duse de către rumânii antici de acum peste 2500 de ani.
“Româna” în copie vorbită azi în Punjabul din India şi Pachistan conţine peste 200 de cuvinte exclusiv româneşti. Pe lângă acestea mai sunt 1800 de lexeme numai româneşti, dar transmise de ei şi celorlalţi “indo”-europeni, dovedind că rumânii geţi sunt cuceritorii europeni ai Indiei şi Pakistanului şi ai vestului european.
Dacii erau geţi.Doar romanii i-au numit daci pe geţi.”Geţii erau cei mai bravi dintre  tracii cei mai numeroşi după inzi”, după grecul Herodot.Geţii erau cei care sunt născuţi în Bazinul Dunării de jos, stăpânii celei mai vechi culturi din  Europa, Civilizaţia Danubiană, a fluviului ce constituie axul continentului nostru.Din faptul că ei sunt cei mai vechi decurge şi constatarea că româna a dat cuvinte tuturor celorlalte  limbi europene, contrar părerii ne fondate că ea ar fi primit toate cuvintele de la alţii.Vorbele lui Herodot au fost răstălmăcite.Tracii erau unii dintre geţi şi nu geţii unii dintre traci.Geţii au ajuns atât la Gibraltar ca Iler- geţi, Indi-geţi, cât şi în India ca Mass-geţi (massageţi), geţii maximi, Geţii cei Mari (în limba pahalavi a perşilor cf. Wikipedia), vobind româneşte atât pe parcursul până în Spania, cât şi pe cel până în India.  
Rumânii geţi, cuceritorii antici ai Indiei, au lăsat aici pe lângă 240 cuvinte exclusiv româneşti şi 1800 lexeme româneşti comune cu alţi indo-europeni, în realitate toţi descendenţi ai lor, după ultima glaciaţiune.
Dovezile palpabile nu pot fi negate.Am prezentat 400 de cuvinte româneşti atribuite fraudulos până acuma ”slavilor” sud dunăreni şi ”indo”-europenilor în general, deşi în Punjabi din India şi Pakistan, nu există alte cuvinte indo-europene decât cele din limba română şi nu din alte graiuri contemporane.
În facebook, notiţe la profil, redau zilnic câte 5 cuvinte extrase din anexa 1, a cărţii mele “Senzaţional, suntem români de peste 2500  de ani şi nu ne tragem de la Roma”.Nicio altă sursă nu dă 2000 de lexeme atât de apropiate de limba română contemporană ca acestea, deşi există scrise mii de cuvinte ( de obicei toponime) atribuite  dacilor, tracilor şi ilirilor. Daţi click pe linkul   http://ijunoon.net/punjabi_dic/             introduceţi în dicţionarul Punjabi to English, scris pe coloana din stânga, cuvintele punjabi, pentru a obţine toate sensurile româneşti contemporane.
 Găsiţi cartea la 0722.317.501 şi la
 http://solif.wordpress.com/oferta-de-carte/
Fondul latin ancestral al limbii române are particularităţi specifice şi cuprinde termeni  ai unei societăţi latine, mult anterioare Imperiului Roman, înainte de a se inventa cuvântul CENTUM.
Latina românilor este latina cea mai veche, de dinainte de a se întemeia Roma.
          LATINA GEŢILOR PĂTRUNŞI ÎN INDIA.  Anexa nr.1
(1154 cuvinte primare, în ordinea dicţionarului englez.
În dicţionarul English to Punjabi online introduceţi de exemplu abreast şi obţineţi cuvântul nalonal.
În dicţionarul Punjabi-English introduceţi nalonal şi obţineţi abreast şi simultaneously= n-ALO-nal=ALĂ-turi.
Căutaţi înţelesul cuvântului englez în dicţionarul English to Romanian online).
Românesc   getic  etimonul latin  cuvântul englez     punjabi


1126.-FAETON  FAIA  FAETON(it) wheel phaia
1127.-CERCUL(roată)  CEARCA  CIRCUS wheel charkha
1128.-CÂND  CAD QUANDO when kad
1129.-înCOTrO   COTţin;CHITŢON  IN-CONTRA-UBI whereto kitthon                                                                                                                                                                                         1130.-AMEŢI  gUMETA L*AMMATTIRE to whirl ghumeta
                                                                                                          
1121.-PANĂ(de despicat)  PANA PINNA wedge phanna                                                                                                                           --------plÂNGE  ANGIU PLANGERE weep hanju                                                                                                --------BINE  BANIA BENE fabulous;well made  bania
1122.-BEA(BĂUtură) BIIA BIBERE wet bhijia
1123.REGE RAJA REX king raja
 1124.-înMĂRMURit MARNA MARMOR whack;trap;stop marna
1125.-CARE    CARE;KERA   QUALIS which(kehra);what khehra

Observăm că şi în latină MAS înseamnă MASIV, MARE, MĂREŢ, ca şi în MAS a GETĂ; masa geţii=GEŢII cei MARI.
De ce s-ar trage a îm-BOLD-i din slavul BOLD-li=ghimpe şi nu de la sinonimul get BALD pentru boul  îm-BOLD-it de noi, ce a generat probabil englezul BULL (taur) şi numele nobililor cruciaţi BALD-WIN, de Flandra, ajunşi prizonieri ai Asăneştilor.
Cum să ne mirăm că ASUPRIRE a ajuns ZABARDASTI, trecând poate prin ASAPRADAStI, când ALB a ajuns BLA, la francezi, adică BLA-nş, a devenit negru la englezi, adică BLE-k şi GÂN-DIN-d a devenit (DEN-GEN), DENKEN, la geţii goţi, la germani, deşi el era a GÂNDI, GHINTI (ginti), la masa geţi.
        În sfera semantică “a aduna-a desprinde”= “a strânge-a expanda” se situează morfemul stem S*R, din a SOR-bi, a SĂR-I, cu etimon latin, SAR-male cu etimon turc, dovedind că cele trei cuvinte nu pot fi decât de origine română.Dacă reuşim să înţelegem acest lucru, vom reuşi să înţelegem şi faptul că, românescul bi-SER-ic-ă este străin de ba-ZIL-ic-ă şi derivă din SAR-an, sanctuar în masagetă, pentru că ambele cuvinte spun pe româneşte că lumea se strânge la bi-SER-ic-ă, -SER-, precum se strânge la SAR-an, de unde difuzează (SAR-e) înţelepciunea divină sau se adună, ca la orice SĂR-băt-oar-e.Morfemul  ZIL, din ba-ZIL-ic-ă, este străin şi  nu face parte din sfera semantică românească “a strânge, a se aduna—a expanda”, din care vă reamintesc, a se SĂR-ut-a, SÂR-mă, SÂR-bă, SĂR-bă-toar-e---a SĂR-i, a ră-SĂR-i.Romanii s-or fi salutat când se (SAL-utau=) SĂR-ut-au, dar rumânii se strâng, se adună unul cu celălalt, când se SĂR-ut-ă.                                                                                            
           Unii lingvişti fac tot felul de reguli de transformare a sunetelor europene din etimoanele lor scrise, descoperite ca documente istorice.Prima problemă este că limba scrisă este influenţată de cel care a scris-o şi ca atare depinde de educaţia lui şi de capacitatea scrisului de a reda vorbirea, plus intenţia vădită a educatorului de a crea o limbă unitară în cadrul unei şcolarizări.Latina scrisă nu a ajuns niciodată în contact cu marea masă a dacilor ca ei să îngâne ABIA după AD VIX.În acest domeniu există nişte falsuri uşor de identificat.Soare este pronunţat de români SUARE, iar în prima limbă a lumii europene, SANSCRITA, cuvântul este cel românesc, SURIA, APA, SUTA şi nu SOL, AQUA, KENTUM, care lipsesc cu desăvârşire din ceea ce se numeşte indo-europeana primordială, iraniană sau vedică, una şi aceeaşi cu cea admisă de toată lumea ca fiind şi limba dacilor sau sciţilor din teritoriul nostru.Româna are un tipar specific, dat de morfemele stem  şi este o limbă scrisă de abia câteva secole, menţinând încă vocabularul ei natural intact.În cazul în speţă, cuvântul românesc pătruns într-un mediu străin a suferit uneori modificări mari şi alteori doar mici ajustări observate şi de lingvişti.M în N, de exemplu la MIC în NICA, de exemplu, dar ALĂ-turi păstrează pentru morfemul ALĂ, înţelesul de grup al noţiunii “cuplat-decuplat” al morfemului stem *L*( sunet vocalic fictiv *), din care putem înşira cel puţin două cuvinte româneşti, a se ALIA,  a sta ALĂ-turi, şi a fi decuplat de noi, ĂLA,  ALE-sul, ELI-minatul, etc, din care etimonul imperial roman latus (-L*) face parte doar tangenţial, ALA-tus ne existând.Pe de altă parte există câteva cuvinte de tipul warma=gimlet=sfredel pe care nu le-am introdus în studiu deşi atât varma cât şi viermele fac găuri având o înrudire sonoră şi semantică românească, în sfera: ”V*R=”găurit, ne găurit, găureşte”, VIER-mănos, VER-igă, VER-ig-et-ă, VIR-gină, VÂR-ât-u, VÂR-ful, VIER-mel-e, VIER-u, VIR-ilu, VAR-ma, sfredel în masagetă.

miercuri, 30 mai 2012

Senatorul Valer Marian către premierul ungar Viktor Orban:


Ciocu’ (mai) mic, Viktor-baci!
Autorităţile române au avut o poziţie promptă, fermă şi principială în problema reînhumării rămăşiţelor pământeşti ale scriitorului profascist maghiar Nyiro Jozsef, plănuită de Parlamentul Ungariei în data de 27 mai a.c. la Odorheiu Secuiesc. Autorităţile române au refuzat să permită intrarea pe teritoriul ţării noastre atât a sicriului cu rămăşiţele pământeşti cât şi a urnei funerare cu cenuşa contestatului defunct.
Ministerul Afacerilor Externe a motivat în mod concludent refuzul de reînhumare arătând că activitatea politică a lui Nyiro Jozsef din perioada 1941-1945 indică o atitudine de extremă-dreapta, profascistă, antisemită şi antiromânească. Prefectura judeţului Harghita a atacat imediat în contencios administrativ adeverinţa de reînhumare eliberată de primarul oraşului Odorheiu Secuiesc. Poliţia şi Parchetul şi-au făcut datoria percheziţionând autoturismul în care se bănuia că un reprezentant diplomatic al Ungariei aducea urna funerară cu cenuşa lui Nyiro Jozsef.
O poziţie fermă a avut de la început primul ministru Victor Ponta, care a arătat că Guvernul României a considerat inacceptabilă solicitarea referitoare la reînhumarea pe teritoriul ţării noastre a lui Nyiro Jozsef, o persoană recunoscută pentru poziţiile sale antiromâneşti, antisemite şi profasciste. În acest context, şeful Guvernului României a apreciat drept regretabilă implicarea directă în această acţiune şi în campania electorală din ţara noastră a forţelor politice extremiste, a preşedintelui Parlamentului Ungariei, Laszlo Kover, şi a partidului de extremă-dreapta Jobbyk, Gabor Vona. Reînhumarea făcea parte din campania electorală a preşedintelui Partidului Civic Maghiar, Szasz Jeno, un apropiat al premierului ungar Viktor Orban.
Românii şi maghiarii, dar nu numai, trebuie să ştie cine a fost Nyiro Jozsef, supranumit “apostolul secuilor” şi cunoscut militant al Ungariei Mari. Preot, scriitor şi ziarist, Nyiro a fost, potrivit unor surse istorice, fondatorul şi căpetenia unei grupări paramilitare teroriste, constituită din elemente declasate, şovine şi fasciste care au atacat, incendiat şi ucis români la Cluj în septembrie 1940, după cedarea Transilvaniei de Nord în urma Dictatului de la Viena. Oamenii lui Nyiro au ţinut sub teroare Clujul în septembrie 1940, atât înainte cât şi după instaurarea administraţiei maghiare, atacând inclusiv Episcopia Greco-Catolică şi atentând la viaţa marelui episcop Iuliu Hossu. Pentru aceste “merite” , Nyiro a primit distincţia “Coroana Corvin”, înfiinţată de către Miklos Horthy, şi a fost ales deputat în Parlamentul Ungariei, motiv pentru care s-a mutat la Budapesta, unde a fost redactor şef la două ziare de extremă-dreaptă, cu atitudine vădit antisemită (Magyar Ero şi Magyar Unner). După lovitura de stat din 15 octombrie 1944, Nyiro Josef şi-a continuat activitatea în Parlamentul de la Sopron, care a adoptat legislaţie antisemită, şi a susţinut activitatea guvernului fascist a lui Szalai Ferenc. După război, Nyiro a fost declarat criminal de război în Ungaria şi a emigrat în Spania, unde şi-a găsit sfârşitul în 1953.
Având în vedere trecutul său fascist notoriu, este de neînţeles şi de neacceptat atitudinea Parlamentului Ungariei care a decis deshumarea rămăşiţelor lui Nyiro de la Madrid şi a plănuit o reînhumare fastuoasă pe teritoriul României, respectiv la Odorheiu Secuiesc. Și mai de neînţeles şi de neacceptat sunt declaraţiile impertinente făcute duminică la Odorheiu Secuiesc de preşedintele Parlamentului Ungariei, Laszlo Kover, pe care le citez : “ Am văzut din partea guvernului român un şir de reacţii isterice, paranoice şi, în acelaşi timp, comice”. / “ Noul guvern român, prin faptul că a împiedicat înmormântarea scriitorului Nyiro Jozsef şi a organizat o adevărată vânătoare pentru rămăşiţele pământeşti ale acestuia, a jucat cartea maghiară pentru a distrage atenţia de la grava situaţie economică a ţării”. Cea mai gravă şi jignitoare este următoarea afirmaţie a şefului Parlamentului de la Budapesta : “ În Secuime creşte o nouă generaţie de Nyiro Jozsef”. Fost şef al serviciilor secrete ungare şi om de încredere al premierului Viktor Orban, Laszlo Kover confirmă şi prin aceste declaraţii că este un susţinător al extremismului maghiar din România, Slovacia şi Serbia. Fiindcă nu este la prima declaraţie de acest fel, ar trebui să i se mai reteze din fumuri (şi chiar din mustaţă) acestui Kover, inclusiv prin declararea sa ca persona non grata în România. De altfel, premierul Victor Ponta a avertizat că atitudinea preşedintelui parlamentului ungar este de neacceptat: “Nu poate fiecare totuşi să-şi facă de cap pe teritoriul României şi să aducă onoruri unei persoane recunoscute în mod oficial ca având atitudini şi acţiuni antiromâneşti, antisemite, profasciste”. Inclusiv reprezentanţi ai Muzeului Memorial al Holocaustului din Washington au confirmat că Nyiro Jozsef “ a făcut parte din facţiunea virulent pronazistă a fascismului maghiar, împreună cu care a fugit din Ungaria”. Este absolute de neînţeles şi regretabil cum a putut să fie anterior de acord cu reînhumarea acestui fascist guvernul condus de istoricul Mihai Răzvan Ungureanu.
După acest incident reprezentaţii statului maghiar ar trebui să înţeleagă că a venit timpul să renunţe la atitudini şi declaraţii imperioase şi imperiale la adresa României şi a românilor. Într-un asemenea context, nu sunt admisibile criticile exprimate în ultimile săptămâni de mai mulţi lideri de la Budapesta, în frunte cu premierul Viktor Orban, referitoare la decizii ale noului guvern de la Bucureşti în probleme de politică internă, cum ar fi anularea Hotărârii de Guvern privind înfiinţarea unei linii de învăţământ în limba maghiară la UMF Târgu Mureş sau adoptarea sistemului de vot uninominat pur. Secretarul de stat de la Ministerul de Externe de la Budapesta, Nemeth Zsolt, un alt om de încredere al premierului Orban, a ajuns să ameninţe voalat că schimbarea strategiei României faţă de maghiarii din Transilvania ar putea pune punct reconcilierii româno-maghiare din ultimii ani, lăsând să se înţeleagă că lucrurile vor deveni mai complicate între România şi Ungaria. Nu este admisibilă nici conduita ambasadorului Ungariei la Bucureşti, Oszkar Fuzeş, care a ofensat Guvernul României după ce a fost convocat pentru explicaţii la Ministerul de Externe, trimiţându-l la discuţii pe numărul doi din ambasadă.
Nicidecum Ungaria nu este îndreptăţită să ne dea lecţii de democraţie după derapajele din ultimii ani ale guvernului Fidesz, condus de premierul Viktor Orban, care se închipuie reîncarnarea marelui şef de triburi Arpad, primul rege al maghiarilor, în visele sale de mărire. Ciocu’ (mai) mic, Viktor-baci!
Senator
Valer Marian

SURSA : COTIDIANUL.RO

luni, 28 mai 2012

Documentele care demonstrează că Nyírö Jozsef a fost fascist notoriu

Arhiva CNSAS şi declaraţiile unor istorici arată clar de ce scriitorul nu merită onoruri în România.

Sicriul cu rămășițele pământești ale lui Nyiro Jozsef a fost adus de la Madrid la Budapesta în primăvara acestui an. Maghiarii l-au transformat în cenușă
1

"Evenimentul zilei" a relatat pe larg, în ediţia de ieri
, felul în care s-au desfăşurat incidentele provocate de repatrierea urnei cu cenuşă a lui Nyírö Jozsef.

La un moment dat, încercarea disperată a autorităţilor locale de a opri acţiunea de reînhumare a rămăşiţelor pământeşti ale scriitorului, preotului şi ziaristului de origine maghiară, a căpătat aspecte de mascaradă.


Urna a fost interceptată, însoţitorul ei a recunoscut că transportă cenuşa răposatului Nyírö Joszef (dar numai după ce a venit procurorul cu mandat de percheziţie al unui portbagaj!), dar la deschiderea cutiei din lemn lăcuit s-a constatat că aceasta e goală. Nici urmă de cenuşă!

Pe acest fond, însă, declaraţiile autorităţilor de la Bucureşti şi Budapesta s-au amplificat şi a căpătat conotaţii de conflict diplomatic. Sunt deja informaţii că, peste câteva zile, când premierul Victor Ponta se va întâlni cu omologul său Victor Orban la Bucureşti. Ei vor discuta şi despre cum au răspuns autorităţile maghiare, inclusiv preşedintele Parlamentului Ungariei, Kover Laszlo, prezent la Odorheiul Secuiesc pentru ceremoniile anulate, care a calificat comportamentul Guvernului român drept "neprietenos, necivilizat şi barbar".

Guvernul României era în posesia tuturor datelor şi documentelor care îi motiva refuzul legal de a permite înhumarea cenuşei defunctului Nyírö cu onoruri deosebite
, la marea sărbătoare a Rusaliilor catolice.

"Evenimentul zilei" va prezintă documente din arhiva CNSAS şi declaraţii ale unor istorici despre cine a fost Nyírö Joszef, care vor arăta limpede de ce ceremonialul legat de ultima sa dorinţă, de a se odihni în pământul pe care s-a născut, intră sub incidenţa unei Hotărâri de Guvern.

Istoricul Radu Ioanid,
director al Diviziei de Arhive Internaţionale a Muzeului Memorial al Holocaustului din Washington DC, a declarat pentru Hotnews că József Nyírö "a făcut parte din facţiunea virulent pro-nazistă a fascismului maghiar împreună cu care a fugit din Ungaria".

Potrivit lui Ioanid, József Nyírö s-a pronunţat, în 1943, împotriva "căsătoriilor corcite" care ar fi făcut ca partea maghiară să-şi pună descendenţii "în slujba intereselor şi aspiraţiilor străine".

În plus, potrivit lui Ioanid, József Nyírö a fost, între august 1942 şi aprilie 1943, redactor şef al publicaţiei Forţa Maghiară unde au apărut o serie de "editoriale nesemnate cu conţinut violent antisemit incluzând caricaturi incitatoare şi elogii aduse legislaţiei antisemite maghiare".

Profesorul Vasile Lechinţan
a scris un articol ce abundă în trimiteri la date şi documente istorice, din care se desprinde clar ideea că Nyiro Jozsef este unul dintre fondatorii unei organizaţii paramilitare teroriste, apărute la Cluj în 1940.

Scrie profesorul Lechinţan: "Un document în limba maghiară, semnat în 1941 de fostul consul al Ungariei în Cluj, baronul Bothmer Karoly, laudă pe Nyíro Jozsef că i-a venit în ajutor imediat după anunţarea Diktatului de la Viena în 30 august 1940 să facă ordine în Cluj până la venirea honvezilor şi că Nyíro şi cei 5 care i s-au alăturat au făcut imediat o proclamaţie pentru recrutare în detaşamentele Luptătorilor de foc/ cu arme de foc (Tuzharcos), o organizaţie paramilitară ungară care s-a dovedit a fi teroristă, aşa cum reiese din cel de-al doilea document, scris în limba română, în anul 1941, de profesorul Ioan Văleanu, refugiat din Cluj la Turda.

Scriitorul clujean (cetăţean român) Nyíro Jozsef şi aliaţii săi s-au grăbit să preia controlul în Cluj şi să anihileze orice opoziţie românească până la venirea honvezilor, care nu se prea grăbeau, pentru că aveau să comită între timp, pe drum, marile atrocităţi contra românilor de la Ip, Treznea, Cozniciu, Camăr, Huedin, Mureşenii de Câmpie, Zalău şi în alte localităţi româneşti.

Faptul că Nyíro este naşul unei organizaţii teroriste în Cluj este relevant pentru ascensiunea sa ulterioară în Parlamentul ungar, care a dat legi antiromâneşti şi antisemite şi pentru faptul că a devenit un apropiat al lui Horthy".

Radu Ioanid: Nyírö, parte a facţiunii virulent pro-nazistă a fascismului maghiar

Şeful Parlamentului ungar sare calul


Kover Laszlo, preşedintele Parlamentului de la Budapesta a fost prezent, duminică, la Odorheiul Secuiesc. Mesajul lui e provocator, având în vedere trecutul lui Nyírö: "Fiecare părinte secui, fiecare părinte maghiar să pună în mâna copiilor săi cărţile lui Nyírö Jozsef. Aceasta este fidelitatea maghiarilor de azi faţă de Nyírö Jozsef. [...] În Secuime creşte o nouă generaţie de Nyírö Jozsef. S-ar putea să fie aici, printre noi, în copiii îmbrăcaţi în portul popular secuiesc. Ei vor scrie pentru posteritate cum a fost lumea atunci când Apostolul secuilor s-a întors acasă. Nyírö Jozsef s-a întors acasă", a spus Laszlo, conform Agerpres.

Mărturii despre atrocităţile ungurilor


"Iadul pe pământ a fost pentru românii din Transilvania ocupată pe toată perioada 1940 -1944"- a scris profesorul Vasile Lechinţan. Oamenii lui Nyírö au ţinut sub teroare Clujul şi după instaurarea administraţiei ungare. "Se cunosc faptele acestora, atacul asupra Episcopiei Greco-Catolice din Cluj şi atentatul asupra marelui episcop dr. Iuliu Hossu, precum şi umilinţele la care a fost supus epicopul cărturar ortodox Nicolae Colan."




Documentele din fondul CNSAS arată că şi în anii interbelici tensiunile existente în Ardeal erau asemănătoare celor de azi, când cineva zgândăreşte sentimentele naţionaliste ale etnicilor.

Există un act al unui inspector din Inspectoratul Regional Cluj, întocmit în 1936, care semnala Directorului General al Poliţiei noul roman al lui Nyírö Jozsef, intitulat "Poporul meu".


"Scopul urmărit de autor este să stârnească ura şi dispreţul faţă de Statul Român", raporta poliţistul.


SURSA : EVZ.ro

joi, 24 mai 2012

Natură moartă, cu ungur


dicu 2
Scandalul reînhumării lui Nyiro Jozsef la Odorheiu – Secuiesc continuă, iar în România a fost detonată o nouă diversiune, informaţia potrivit căreia ţara noastră ar putea fi reclamată la UE pentru că oficialii de la Bucureşti refuză repatrierea rămăşiţelor pământeşti ale scriitorului. Dincolo de tupeul tipic unguresc, subliniat inclusiv de faptul că, recent, sicriul lui Nyiro Joszef a fost adus la Cimitirul Naţional din Budapesta, unde a fost organizată o ceremonie în memoria scriitorului nazist, mă întreb de ce nu autorităţile române sunt cele care ar trebui să protesteze pe cale diplomatică faţă de un asemenea demers.
Până acum, Diplomaţia română s-a rezumat la a arăta că “activitatea politică a lui Nyiro Jozsef din perioada 1941 – 1945 indică o atitudine de extremă dreaptă, antisemită şi de colaborare cu un regim fascist”. Lucrurile sunt mai ample, dar, aşa cum ne stă în fire, ne temem să punem degetul pe rană. În calitatea sa de parlamentar, Nyiro Jozsef a susţinut guvernul fascist al lui Szalasi Ferenc şi a participat la represalii împotriva populaţiei româneşti din Ardeal. După război, a reuşit să fugă în Spania, unde a şi dat, eroic, ortul popii în timp ce era căutat de Interpol, iar o javră de câine fekete îl lingea pe gură. Acum, după o jumătate de veac în care Cutia Pandorei a rămas închisă, tam – nisam, Guvernul şi Parlamentul de la Budapesta se implică direct în tentativa de reînhumare pe teritoriul României. Sigur, spiritele sunt din nou agitate pe axa Bucureşti – Budapesta, însă boala e veche şi era firesc ca, după o perioadă de acalmie, puroiul să ţîşnească iarăşi la suprafaţă. Totuşi, aici nu avem de a face doar cu diversiunea electorală a Partidului Civic Maghiar sau cu eternul “război rece” româno – unguresc, ci este vorba despre efectul letal al războiului de gherilă româno – român. Principala cauză a apariţiei unor asemenea situaţii tensionate este propria noastră pasivitate, izvorâtă din laşitate.
Febra cauzată de babesioza ungurească a început în 1990, când proaspăta putere de la Bucureşti, în frunte cu Ion Iliescu, a permis UDMR-ului să funcţioneze ca partid, deşi Uniunea nu a fost înregistrată nici pînă azi ca formaţiune politică. Acest fapt s-a datorat, în primul rând, presiunii exercitate de unele servicii secrete externe, dar a reprezentat şi o condiţie impusă încă dinaintea evenimentelor din decembrie ’89 de Laszlo Tokes colegilor săi conspiratori de la Bucureşti. De atunci şi pînă în zilele noastre, deşi sensibile la capitolul “unguri”, atât clasa politică românească dar mai ales societatea civilă au căzut victime toleranţei excesive, în speranţa că prostia şi iresponsabilitatea dau bine în Occident. Dacă politicienii şi activiştii de etnie maghiară sunt caracterizaţi de un tupeu sans frontiers, ei bine, românii au cedat pas cu pas în faţa şantajului. În nicio altă ţară din Europa şi din lume, o etnie nu se bucură de atâtea privilegii aşa cum se întâmplă cu ungurii în România. Acestea nu sunt, însă, privite ca şi concesii, favoruri de bun simţ, ba mai rău, etnicii maghiari le consideră drepturi inalienabile, încă insuficiente, astfel încât am ajuns în faza în care majoritatea să fie discriminată în folosul minorităţii. Ba mai mult, autorităţile de la Bucureşti au tolerat şi încă tolerează încălcarea grosolană a Constituţiei, întorcând capul la orice manifestare anti-naţională, indiferent că vorbim despre incidentele scandaloase de pe arenele de hochei din Miercurea Ciuc şi Gheorghieni, de umilirea constantă a românilor în localităţile de pe teritoriul ţării noastre (!!!) cu populaţie preponderent maghiară, sau despre accesele de demenţă paranoiacă ale lui Laszlo Tokes, un personaj dovedit ca agent străin şi care nu se sfieşte să declare public că acţionează împotriva intereselor statului naţional unitar român.
Pe de-o parte, ne-am obişnuit ca orice urmă de patriotism să fie înăbuşită din faşă, pe criteriul tembel al “anacronismului istoric” (deşi, dacă privim în curtea americanilor sau a ruşilor vom sesiza o atitudine diametral opusă), iar pe de altă parte, naţionalismul românesc contemporan se manifestă timid şi printr-o semiotică de stadion, în loc să capete o aură luminată, atât din punct de vedere ideologic, dar mai ales social. În acest context, nu ar trebui să mai mire pe nimeni faptul că ungurii ţin morţiş să îngroape sub nasul nostru ciorapii puturoşi ai lui Nyiro Jozsef, de ce nu şi cu onoruri, cu salve de tun şi cu un parastas de bun simţ, la care să se servească iobagi la tavă, cu ardei iute-n cur. Inevitabil, mă întreb cum ar fi stat lucrurile dacă acţiunea “filmului” s-ar fi petrecut în altă ţară, să zicem în Franţa, iar răposatul ar fi fost un colaborator vivace al regimului nazist de la Vichy… Mai mult ca sigur, n-ar fi existat nicio controversă, pentru că nimeni n-ar fi avut nici măcar tupeul să emită o asemenea pretenţie, care dincolo de absurditatea sa, e de fapt o diversiune menită să tulbure din nou apele, într-un context politic internaţional delicat.
România a devenit – prin grija politicienilor din ’90 încoace – o ţară a nimănui, un fel de sat fără câini, în care fiecare îşi permite orice. Iar asta, nu din vina ungurilor, a ruşilor sau a americanilor, ci a noastră. Mentalitatea de paşalâc se contopeşte frenetic cu goana după ciolan, iar celebrul “săru’ mâna” mioritic, prestat cu capu’n pământ, se asezonează teribil cu veşnicele compromisuri pe care politicienii neaoşi le-au făcut cu UDMR-ul şi în urma cărora trebuie să plătească. Scadenţa nu iartă, iar momentul pe care îl trăim azi era previzibil.
Nu mi-e teamă că locul în care ar urma să fie înmormântat acest scriitoraş de duzină ar putea deveni un loc de pelerinaj pentru câţiva dârlăi cu bube pe creier. Oricum, aşa cum spuneam mai sus, românii sunt de ani buni persecutaţi şi umiliţi în propria lor ţară, încât astfel de manifestări au ajuns să nu mai mire pe nimeni. Este vorba, însă, de o chestiune de principiu, de morală. În momentul în care, ca individ, dar mai ales ca popor, ţi-a dispărut mândria, nu te poţi aştepta ca alţii să te respecte. Ego-ul autentic românesc a crăpat cu mult înaintea lui Nyiro Jozsef. Zace undeva, într-un muzeu din Istanbul, alături de sabia lui Ştefan cel Mare, care nici măcar în zilele noastre n-a fost repatriată. Iată o situaţie la fel de încărcată din punct de vedere simbolic precum cea în care se găseşte şi “Tezaurul de la ruşi”… Din păcate, abia în momentul în care ne vom dezbăra de mentalitatea de slugă şi vom fi capabili să redeschidem şi aceste două subiecte (dar şi multe altele!) am putea emite pretenţii să fim respectaţi. Până atunci, pot să-l îngroape ungurii şi pe Attila, cu hunii lui şi cu toată slănina de sub şeile cailor, chiar la umbra Gorunului lui Horea, pentru că oricum n-ar mai conta. România e un loc viran.
Andrei Dicu


SURSA : RomaniaPress.ro

miercuri, 23 mai 2012

Scrisoare deschisă a FCRCHM către ministrul Andrei Marga


"Nu lăsaţi fascismul hungarist să reînvie în chiar inima României!"

 

Stimate domnule ministru Andrei Marga,

Forumul Civic al Românilor din Covasna, Harghita şi Mureş, organizaţie reprezentativă pentru cei 400.000 de români din cele trei judeţe, şi al cărei preşedinte de onoare este ÎPS Ioan Selejan, arhiepiscop de Covasna şi Harghita, vi se adresează nu numai în calitate de ministru de externe al României, ci şi în cea de om de ştiinţă şi cultură, specialist în istoria filosofiei, filosofia politică şi filosofia religiei.
Vă cerem să faceţi toate demersurile pentru a opri ingerinţele în viaţa politică internă a României şi să solicitaţi autorităţilor Republicii Ungaria să nu colaboreze cu organizaţiile extremiştilor maghiari din aşa-zisul Ținut Secuiesc, să limiteze intenţiile de manifestare ale unor acţiuni de esenţă antidemocratică doar în spaţiul naţional ungar şi să nu implice în aceste demersuri şi România. De asemenea, vă rugăm să reiteraţi guvernului din care faceţi parte cererea noastră ca în ceea ce priveşte „cazul József Nyírő ” să acţioneze în consens cu Legea 107/2006 privind, printre altele, interzicerea promovării cultului persoanelor vinovate de săvârşirea unor infracţiuni contra păcii şi omenirii.
Parafrazând o celebră formulare, o stafie bântuie din nou prin Europa. Doar că nu este stafia comunismului, ciaceea a neo-fascismului. Peste câteva zile, ea va sosi şi în România: după cum s-a anunţat, la iniţiativa Partidului Civic Maghiar şi a Fundaţiei Pro Odorhei, pe data de 27 mai, cu ocazia Rusaliilor catolice, urmează ca osemintele lui József Nyírő (scriitor, altfel, de talent dar care s-a manifestat ca fascist învederat), să fie aduse din Ungaria pentru a fi reînhumate cu mare pompăla Odorheiu Secuiesc. La „ceremonie” vor participa şi politicieni de vârf din Ungaria.
După cum reiese din documentele pe care vi le anexăm, în limba maghiară şi în traducere, în anii celui de al doilea război mondial, Nyírő s-a manifestat activ ca susţinător al Partidului Crucile cu Săgeţi al lui Ferenc Szálasi, formaţie naţional-socialistă implicată în crimele cele mai abjecte împotriva evreilor din Ungaria. El şi-a pus calităţile sale literare şi notorietatea în slujba propagandei hungarismului, aberanta ideologie fascistoidă elaborată de Szálasi, a radicalismului ultranaţionalist şi şovin, antisemit, antiromân şi xenofob.
Esenţa personalităţii lui József Nyírő este cuprinsă în câteva fraze de poetul, scriitorul şi criticul literar Géza Hegedűs (1912-1999), martor al evenimentelor acelor timpuri, în magistralul său volum Galeria portretelor literaturii ungare:
„În politică, drumul ales este cel al fascismului. (…) A fost dezamăgitor pentru cei care au observat înrudirea sa spirituală cu mitul criminal al purităţii sângelui. Pe aceştia i-a surprins ataşamentul clar al lui Nyírő, ce tocmai păşea pe scena politică, faţă de reprezentanţii în Ungaria ai nazismului german, faţă de Partidul Crucilor cu Săgeţi. (…) József Nyírő este un instigator la război, incitator la asasinate în masă, criminal de război în sensul dreptului penal. A aparţinut spiritual statului major al lui Szálasi. Chiar şi în emigraţie, în America şi Spania, în cărţile publicate încearcă să justifice acest spirit. (…) Romanul autobiografic „În jugul lui Dumnezeu” rămâne printre valorile durabile ale literaturii noastre, chiar dacă autorul lor, în viforul istoriei, din punct de vedere uman, dar şi cultural şi-a băgat capul nu în jugul lui Dumnezeu, ci în cel al diavolului (sn)”.
Dacă mai aveţi nevoie şi de alte dovezi privind trecutul lui József Nyírő, ele pot fi găsite într-un document care se află în depozitul Arhivelor Statului, Cluj, fond Prefectura judeţului Cluj, acte confidenţiale-prezidenţiale, 1941, dosar nr. 3. În el, se arată că în zilele premergătoarea sosirii la Cluj, la 11 septembrie 1940, a trupelor de ocupaţie horthyste: „…crimele, bătăile, devastările declanşate împotriva românilor, îndeosebi în cartierele Mănăştur, Între ape, comunele Floreşti şi Someşeni au fost – aşa după cum recunoştea la 15 noiembrie 1940 fostul consul al Ungariei la Cluj, dr. Bothmer Károly – efectuate de elemente declasate, şovine, fasciste, organizate în grupe teroriste, conduse de Kerekes István, Király Zoltán, Málnassy Tivadar, JózsefNyírő (s.n.),dr. Szász Ferenc, Veres Lajos, LengyelJózsef , Pataky Kálman, aflaţi sub comanda lui Kováts Arpád, fost ofiţer de carieră”.
Vă veţi întreba probabil de ce osemintele unui asemenea personaj, care poartă răspunderea morală a unor crime imprescriptibile, vor fi aduse ostentativ şi reînhumate cu fast în România, ţara pentru a cărei dezmembrare Nyírő a militat între 1940 şi 1945 în toate parlamentele Ungariei horthyste.
Răspunsul este: în primul rând pentru că se poate! Se poate din cauza nevolniciei şi oportunismului politic al guvernelor care s-au succedat în ultimul timp, permiţând în chiar inima ţării o disoluţie a autorităţii statale mergând până la instaurarea unei veritabile stări de co-suveranitate.
În al doilea rând pentru că este vorba de o acţiune de manipulare a opiniei publice în scopuri electorale, instrumentată până în cele mai mici amănunte. Beneficiarul este Partidul Civic Maghiar (PCM), practic filiala în România a Fidesz – Partidul Civic Ungar, ca iniţiator al reînhumării lui József Nyírő, şi care doreşte să recâştige primăria din Odorheiu Secuiesc, iar perdantul Uniunea Democratică a Maghiarilor din România, adversarul PCM.
În acest scop, pe data de 3 aprilie a.c. osemintele lui József Nyírő au fost deshumate din cimitirul Almueda din Madrid de către şi pe socoteala Guvernului ungar condus de Fidesz şi transportatela Budapestacu gardă de onoare! Ele urmează apoi să fie duse cu „trenul pelegrinilor – Fericita Fecioară” cu care se pleacă din Budapesta la 24 mai la pelerinajul care are loc la Șumuleu de Rusalii, ceremonie la care participă o mulţime imensă. De la Șumuleu, osemintele urmează să fie purtate de un detaşament de husari călări (!), însoţit de membri ai Parlamentului Ungariei,la Odorheiu Secuiesc.Aici, în piaţa centrală a municipiului, urmează să aibă loc o ceremonie de comemorare a lui Nyírő şi reînhumarea sa în Cimitirul catolic cu slujba religioasă de rigoare.
Întreaga acţiune se desfăşoară sub patronajul lui László Kövér, preşedintele Parlamentului Ungariei, fost ministru însărcinat, în anterioara guvernare a Fidesz, cu coordonarea serviciilor de informaţii ungare…
Stimate domnule ministru,
„Istoria omenirii este suma erorilor care ar fi putut fi evitate”. Este semnificativ că acest aforism îi aparţine marelui politician german Konrad Adenauer. El este cel care a demonstrat că pentru a fi cu adevărat demni de numele de oameni, trebuie să ştim să învăţăm din erori. Pentru ca ele să nu se mai repete, ca răul să nu se banalizeze.
Marele poet de origine română B. Fundoianu, devenit apoi, sub numele de Benjamin Fondane, unul dintre marii poeţi moderni ai Franţei care a sfârşit prin a fi ucis la Auschwitz, scria: „Il faut crier jusquꞌà la fin des temps” –Trebuie să strigăm până la sfârşitul timpurilor! Gândindu-ne la cei 1006 de români ucişi între 1940 şi 1944 în partea de Transilvanie cedată prin Diktatul dela Viena, la cele 126 de victime ale comunităţii evreieşti din Sărmaşu, exterminată în întregime în octombrie 1944 de armata şi jandarmeria horthyste în retragere, nu vom obosi să strigăm până în veacul veacurilor:
Nu lăsaţi fascismul hungarist să reînvie în chiar inima României !

Dorin Suciu, preşedinte executiv al FCRCHM, 22 mai 2012

Sursa : Cotidianul.ro

miercuri, 16 mai 2012

Dezbatere la Parlamentul Romaniei- „200 de ani de la primul rapt al Basarabiei de către Rusia. Impactul lui asupra istoriei românilor”

video
Pentru o corecta informare gasiti in filmul postat declaratia mea integrala, netrunchiata si nerupta din context, cu privire la problema unui singur stat romanesc. Unele televiziuni si-au facut un obicei din a pune titluri incitante cu „citate” rupte din context.
Puteti viziona intreaga dezbatere aici : http://www.rgnpress.ro/rgn_12/categorii/politic/5670-miercuri-16-mai-dezbatere-la-parlamentul-romaniei-200-de-ani-de-la-primul-rapt-al-basarabiei-de-ctre-rusia-impactul-lui-asupra-istoriei-romanilor.html

miercuri, 2 mai 2012

Antonescu: Hotărârea privind UMF Tg. Mureş va fi ABROGATĂ în prima şedinţă de Guvern


Preşedintele PNL, Crin Antonescu, a declarat, miercuri, că "este convenit" faptul că în prima şedinţă a Guvernului Ponta va fi abrogată Hotărârea de Guvern privind UMF Târgu Mureş.
Potrivit lui Antonescu, Hotărârea de Guvern privind UMF Târgu Mureş reprezintă o prioritate absolută şi un lucru de nediscutat.
"Este covenit că, în prima şedinţă de guvern, una dintre primele măsuri care va fi adoptată va fi anularea, abrogarea acelei hotărâri de guvern. Noi nu suntem nici caraghioşi, nici nu glumim, nici nu ne jucăm cu asemenea lucruri. În momentul în care am hotărât că este o chestiune pentru care merită să plece un guvern, una dintre cele trei pentru care am făcut moţiunea de cenzură, a plecat Guvernul şi cum am putea să păstrăm această hotărâre?", a spus Antonescu.
El a arătat că PNL este interesat să discute cu reprezentanţii maghiari din mediul academic, dar nu cu UDMR, pe tema autonomiei universitare.
"PNL nu s-a dus, la guvernare fiind sau nu, să facă ordine în vreo universitate, să întrebe ce părere are Senatul, profesorii, studenţii. Asta s-a întâmplat la Târgu Mureş. (...) Suntem oameni politici care am făcut foarte mult, şi uneori cu riscuri electorale, pentru drepturile minorităţilor, în primul rând a celei maghiare din România", a declarat Antonescu.
Întrebat dacă nu riscă USL să nu mai aibă o colaborare cu UDMR pe plan parlamentar, prin această decizie, Crin Antonescu a afirmat: "Nu este visul vieţii mele de politician să am colaborare cu UDMR în plan parlamentar. Apreciez colaborarea cu oricine, am colaborat în mai multe rânduri cu UDMR, şi la putere şi eu, care sunt mai bătrân, şi în opoziţie. Noi nu luăm decizii în funcţie de sprijinul sau colaborarea UDMR, UNPR, PSD sau PNL".
Antonescu a menţionat că, dacă este vorba de "spulberat", pericolul îi pândeşte pe alţii, nu pe ei.
"Putem să nu colaborăm acum cu UDMR, poate vor fi alte lucruri în care vor considera că e bine să colaborăm. Putem, de exemplu, la căutarea unei formule de a avea alegeri mai devreme de noiembrie, suntem interesaţi şi noi şi ei", a mai declarat Antonescu.
Premierul desemnat Victor Ponta a susţinut, miercuri, după şedinţa CExN, că nu s-a discutat în PSD despre anularea HG privind UMF Târgu Mureş, el precizând că aceste discuţii vor avea loc în USL şi că i s-ar părea neserios din partea sa să vorbească şi să se comporte ca şi cum ar fi la guvernare.
"Deciziile se iau marţi, în şedinţa de Guvern, dacă Parlamentul va acorda votul de învestitură. Mi se pare neserios din partea mea să vorbesc ca şi când aş fi la guvernare. Voi fi prim-ministru cu puteri depline numai dacă Parlamentul, luni, îmi va acorda votul de învestitură. O să vorbesc ca prim-ministru în deplinătatea atribuţiilor sale numai dacă Parlamentul îmi acordă această încredere", a spus Ponta, răspunzând astfel unei întrebări care viza măsura ca Guvernul său să anuleze HG privind UMF Târgu Mureş.
Întrebat dacă în partid s-a discutat despre anularea HG, Ponta a răspuns: "Nu, vom discuta la USL".
"Vă comunic deciziile politice imediat ce se iau, iar decizia politică a mea este de a mă comporta până luni doar ca prim-ministru desemnat", a spus Ponta.
Anterior, surse din PSD au declarat pentru MEDIAFAX că premierul desemnat Victor Ponta le-a spus, miercuri, membrilor Consiliul Executiv Naţional (CExN) al PSD, că prima decizie a Guvernului său după învestire va fi să anuleze HG privind Universitatea de Medicină şi Farmacie Târgu Mureş.
Conform surselor citate, Ponta le-a spus preşedinţilor de organizaţii judeţene ale partidului, reuniţi în CExN, că prima decizie a Guvernului său după învestire va fi să anuleze HG privind Universitatea de Medicină şi Farmacie (UMF) Târgu Mureş.
Hotărârea de guvern privind înfiinţarea liniilor maghiare de studii la UMF din Târgu Mureş a fost aprobată la sfârşitul lunii martie de Cabinetul UngureanuActul normativ stabileşte că la universitate va fi înfiinţată o nouă Facultate, cu programe în limbile română, maghiară şi engleză.
Respectiva HG a fost una dintre temele moţiunii de cenzură a USL în urma căreia a căzut Guvernul Ungureanu.